Nagyon jó köszönöm eltettem magamnak jobb mint egy tankönyv !!!!

Szia! Ha lesz egy kis időm rendesen végigolvasom. A koptokat ide számláltad, nem láttam?
Ha érdekel esetleg itt körülnézhetsz, hátha találsz adalékokat: www.apologia.hu
Alapvetően protestáns lap, de több mindent tárgyal, én nagyon szeretem.

Max ez fantasztikus nagy munka volt, köszönet érte.
De lenne egy kérdésem: ebből úgy tűnik, hogy a világon 2,4-2,5 milliárd keresztény él. Nagyjából ez annyi ember, aki nem iszlám, vagy bármely keleti vallás, vagy a nem felsoroltak közé tartozik. Ebből nekem az jön át, hogy ezek szerint minden ember tartja a vallást azokon a területeken, ahol a keresztény vallás lett a térnyerő?
Nem lenne ateista a földön, vagy ezen a féltekén, vagy csak elenyésző számban?

3.

a keresztények száma kb. 2,2 milliárd lehet

természetesen keresztény alatt "nominális keresztény" értendő, s nem hívő...
az egyes kultúrkörtől függ, hogy mennyi a hívőarány a nominális egyháztagok közül
magyarországon ez 15 % körüli lehet... ami világviszonylatban is marha alacsony

nyílván egy olyan kultúrában, ahol kereszténység kisebbség, ott az emberek 90 %-a hívő
mint pl. irakban

ateistáknál nagyon nehéz a dolgot kiszámolni
szigorú ateista azért kevés van, s elsősorban nyugat-európában van mind... :-)

a szekulárisokat meg nem lehet ateisták közé betenni

az átlag magyar keresztény egyébként pontosan ilyen: szekuláris

a szekuláris az olyan ember:
- aki hivatalosan tagja valamely egyháznak, de annak hitét nem követi, viszont nem is harcol ellene,
- Isten léte vagy nemléte nem foglalkoztatja,
- nagyobb alkalmakkor (fontosabb életbeli események) igénybe veszi az illető egyház szolgáltataásait,
- egyes ünnepek kapcsán kulturális hagyományként követi egyháza szokásait.

Egyébként meg van egy ír ateista viccem:
- Te milyen vallású vagy?
- Én ateista vagyok.
- Oké, az rendben van, de milyen ateista: katolikus ateista vagy protestáns ateista?

2.

koptok? hát az a legnagyobb miafizita egyház, az alexandriai
na és ott van még néhány tízezer kopt-katolikus is

az apologia.hu nagyszerű, de valóban elsősorban protestáns ihletésű, s pl. láttam benne tévedést is: pl. a apologia.hu/xtianity/creeds.html oldalon a maronitákat a miafizitákhoz sorolja!

Ok, így értem, de lehet választani a zen buddhista ateizmust is? :)

Gratula, jó a post ,és a téma szinte kimeríthetetlen.
Figyelmedbe (és mindenkiébe) ajánlom Mircea Eliade: Vallási mítoszok és hiedelmek története (nem pontos cím) c. könyvét. Nemrég egy példány néhány napig nálam volt, sztem alapmű.

7.

igen, ismerem

Diky za zajimave informace

"Az ariánusok pedig Jézust egyszerű embernek tekintették, akit Isten kiválasztott, így Istenhez hasonlatos lett. Később a reformáció során újra megjelent egyes csoportok körében az ariánus nézet, sőt gyakorlatilag ez az iszlám vallás álláspontja is Jézusról."

Az iszlám álláspontja Jézusról nem áriánus. Lehet, hogy bizonyos tekintetben összetéveszthető.
Arius az ugynevezett "angel christology-át" vallotta. De ez is megtévesztő fogalmazás lehet, ugyanis Áriusz nem egy közönséges angyalt látott a Logosban, hanem az angyalok fejedelmét, aki Isten első teremtménye és a Teremtő után a második méltósági rangban áll. Ennek a nézetnek nem csak ő volt a képviselője. Előtte és utána is voltak híres személyek akik angel christology-át vallottak.

"The Arab historian Shahrastani (Seventh Century) affirms that, in the Fourth Century, Arius borrowed his doctrine, according to which the Messiah is the first angel of God for the Magharians, "who lived four hundred years before Arius and were known by the simplicity of their way of life and their serene abstinence."
...
Who were these Magharians, whose existence dates back to the First Century before the Christian era? Their Arab name leaves little doubt; it means "people of the cavern or the cave," because -- Shahrastani makes clear -- they hid their sacred texts in caverns.
...
There is nothing surprising in the fact that the doctrine of the Angel-Messiah (the angelos-christos) was originally Essene, since it was shared by the [various] Christianities and predominated up to the historization of Jesus, undertaken in the second half of the Second Century"
notbored.org

Who is Michael the Archangel in the Bible?

"And even if there be not as yet any one who is worthy to be called a son of God, nevertheless let him labour earnestly to be adorned according to His first-born Word, the eldest of His angels, as the great archangel of many names; for he is called, the Authority, and the Name of God, and the Word, and Man according to God's image, and He who sees Israel."
P. 247, The Works of Philo, "On the Confusion of Tongues"

"This great tree that casts its shadow over plains, and mountains, and all the earth, is the law of God that was given to the whole world; and this law is the Son of God, proclaimed to the ends of the earth; and the people who are under its shadow are they who have heard the proclamation, and have believed upon Him. And the great and glorious angel Michael is he who has authority over this people, and governs them; for this is he who gave them the law into the hearts of believers: he accordingly superintends them to whom he gave it, to see if they have kept the same."
"The Pastor of Hermas"

"And in that hour, the Highest Messenger MichaEl (the one who watches over the sons of your people) will arise, and then a time of difficulty will begin such as has never happened before and will never happen again. Will raise all those whose were written in the book, and many who died and were buried will be resurrected; some to life in the age, some to disgrace, and some will be scattered and shamed in that age. Then those who understand my words will shine like the brightness of the sky and like the stars in the heavens for ages of ages."
Septuagint - Daniel 12:1-3

"And the head of the kingdom of Persia is standing over-against me twenty and one days, and lo, Michael, first of the chief heads, hath come in to help me, and I have remained there near the kings of Persia;
(...)
And he saith, Hast thou known why I have come unto thee? and now I turn back to fight with the head of Persia; yea, I am going forth, and lo, the head of Javan hath come; but I declare to thee that which is noted down in the Writing of Truth, and there is not one strengthening himself with me, concerning these, except Michael your head."
Young's Literal Translation

"And at that time stand up doth Michael, the great head, who is standing up for the sons of thy people, and there hath been a time of distress, such as hath not been since there hath been a nation till that time, and at that time do thy people escape, every one who is found written in the book"
Young's Literal Translation

"The angel here notes two things: first that the Church will be in great affliction and trouble at Christ's coming, and next that God will send his angel to deliver it, whom he here calls Michael, meaning Christ, who is proclaimed by the preaching of the Gospel."
Geneva Study Bible - the old protestant Bible commentary

"If a translation gives a present tense when the original gives a past, or a past when it has a present; a perfect for a future, or a future for a perfect; an a for a the, or a the for an a; an imperative for a subjunctive, or a subjunctive for an imperative; a verb for a noun, or a noun for a verb, it is clear that verbal inspiration is as much overlooked as if it had no existence. THE WORD OF GOD IS MADE VOID BY THE TRADITIONS OF MEN. [Emphases in original.]"
Young's_Literal_Translation